意大利的設(shè)計(jì)味道
如果一件衣服不能讓你穿著舒適，那它絕不夠意大利；如果一把椅子不能令你嘆為觀止，那肯定不是意大利；
如果你對(duì)極度熱烈或者絕對(duì)簡(jiǎn)潔的色彩一見鐘情，那可能是意大利元素在作怪；如果你對(duì)觸感和細(xì)節(jié)具有令人無(wú)法忍受的挑剔，就離意大利味道不遠(yuǎn)了。
幾乎沒有人能夠有簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)“意大利風(fēng)格”；意大利的味道來(lái)源于那片土地上淵源的文化和生長(zhǎng)在那里的創(chuàng)意。
創(chuàng)意也是文化中相當(dāng)重要的組成部分，它會(huì)隨著一種文化的優(yōu)勢(shì)而跨越地域和歷史的界限。意大利風(fēng)格是古希臘羅馬傳統(tǒng)的了一般風(fēng)格的意義，它發(fā)展成為對(duì)人的尊嚴(yán)和對(duì)科學(xué)價(jià)值的覺醒。 由于達(dá)芬奇、拉斐爾等著名藝術(shù)家的出現(xiàn)，意大利在歐洲大出風(fēng)頭。這一時(shí)期，意大利的設(shè)計(jì)開始強(qiáng)調(diào)“世俗性”。到了1500年的時(shí)候，意大利的住宅和宮殿讓整個(gè)歐洲都為之羨慕。即使在當(dāng)今這個(gè)多元化的世界里，每年定期在米蘭舉辦的時(shí)裝展、家具展、藝術(shù)展依然代表了世界最高水平。
除了歷史和文化的因素外，意大利文化的很大一部分是其實(shí)用性。意大利最富盛名的鞋王SalvatoreFerragam0就是堅(jiān)信舒適與時(shí)尚是不相矛盾的，這也一直是這個(gè)品牌的設(shè)計(jì)核心概念。再漂亮的皮鞋如果不合腳那絕對(duì)不是意大利制造的。
意大利不但擁有正宗的歐洲古典風(fēng)格，同時(shí)也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)最具活力的地方，意大利著名作家和藝術(shù)評(píng)論家烏貝托·艾科在談到意大利設(shè)計(jì)時(shí)說(shuō)：“如果說(shuō)別的國(guó)家有一種設(shè)計(jì)理論，意大利則有一套設(shè)計(jì)哲學(xué)，或許是一套設(shè)計(jì)思想體系。”
